月落乌啼霜满天江枫渔火对愁棉这俩这句诗的意思是
月落乌啼霜满天江枫渔火对愁棉这俩这句诗的意思是
枫桥1夜泊2 唐.张继月落乌啼3霜满天4，江枫5渔火6对愁眠7。姑苏8城外寒山寺9，夜半钟声10到客船。注释1枫桥：在今苏州市阊门外。2夜泊：夜间把船停靠在岸边。接下来具体说说
“江枫渔火对愁眠”愁什么？诗词大会总冠军都答错，让人大跌眼镜
唐诗宋词可以说是我国古代文学史上两颗璀璨的明珠，唐朝跟宋朝的诗人也不胜枚举，但是能够经得起岁月的考验，能够流芳百世的诗词大家却屈指可数，最著名的恐怕只有李白杜甫跟苏轼，李清照之类的佼佼者了。
他们给我们留下了无数的经典名作，也给我们留下了无数的艺术瑰宝，但是不是所有的作者都能像他们一样精彩，更多的诗词都被埋没在了尘埃之中，不被赏识，不见天日。
请点击输入图片描述（较多18字）
也有很多诗人凭借自己的毅力坚持不懈的努力，持续输出一首又一首经典的作品，最终也用诗词成就了怀才不遇的自己。
苏轼是一个经典的例子，唐朝的张继也是如此， 张继凭借一首《枫桥夜泊》声名大噪，他的这首诗还被收录在《唐诗三百首》中，甚至还被搬到了《中国诗词大会》的舞台上。
请点击输入图片描述（较多18字）
《中国诗词大会》已经播出好几季了 ，这档节目也吸引了不少热爱诗词的选手，比如说第四季《中国诗词大会》的总冠军陈更，她是北京大学的博士，有颜有才，在舞台上的表现可圈可点，在诗词圈里面也小有名气。
但是就是这样一个有才华的博士， 在回答出自张继的这首《枫桥夜泊》中的一道题时，表现出了一丝茫然跟慌乱。
请点击输入图片描述（较多18字）
这道题问的是张继的诗“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，他“愁”的原因是什么？
A.旅费不足，寄宿游船；B.国家动乱，自己漂泊；C.环境凄凉，疾病缠身。
请点击输入图片描述（较多18字）
陈更思考了一会，选择了答案A，并且解释道：《枫桥夜泊》这首诗是张继科考落榜之后所作，此时的张继穷困潦倒，身无分文，思念家乡但是却因为囊肿羞涩没有办法回去。
让人们大跌眼镜的是，陈更略显不自信的回答是错误的，这道题的正确答案应该是B，大家都没有想到诗词大会的总冠军， 北大的博士居然也会出错，陈更也是承受了不少观众的嘲笑跟讽刺。
请点击输入图片描述（较多18字）
张继的这首《枫桥夜泊》写在安史之乱之后，此时张继途经寒山寺，他一个人在枫桥泊船，心情郁闷，正巧又看见一轮残月，心中更是被无限的悲凉跟伤感包围，于是他提笔写下了此景此景，抒发自己内心的悲凉之情。
在我们大多数人看来，独在异乡为异客，肯定是思念家乡，盼望尽早归乡，但是此时张继并没有说到底是为何而愁，大概是因为心底的愁思太多，张继自己也不知道自己到底在愁什么吧。
请点击输入图片描述（较多18字）
古诗词就是能有这样的魅力，寥寥几句便把内心的情感都抒发出来，不管是感慨自己生不逢时，还是感叹自己仕途不顺，亦或者思念家人，都可以写一首诗，做一首词，即便是多少年后我们读起来这首词，依然能够感受到作者当时的心情，古诗词就是有这样传承的力量。
跟唐宋时期不同，我们现代社会生活节奏太快了，我们都没有时间可以静下心来，读一读诗词，感受慢下来的生活了。
请点击输入图片描述（较多18字）
但是《中国诗词大会》却是综艺节目中的一股清流，它不但能帮助我们放松紧张的心情，还能增长见识，我们通过诗词大会能变得更加智慧。
每次看《中国诗词大会》就好像听了一场音乐会，内心会产生很大的冲击，产生很多的感悟，我们总是在感叹，假如我也能懂这么多就好了，那何不从现在就开始努力呢？
对于想要读古诗词，培养自己气质的朋友，给大家推荐这套《中国诗词大会》诗词集歌赋集，我们可以从这套书中读到优美的诗词，还能更好地理解这些诗词背后的故事，作者想要传达给我们的人生智慧。
这套书尤其适合原本对诗词没有多少兴趣的人读，当你们能够感受到诗词的美妙你就会爱上读诗词，大家可以跟孩子来一场亲子阅读，帮助孩子积累词汇量的同时还能陶冶自己的情操，何乐而不为呢？
感兴趣的朋友点击下方，即可购买：
10句最美枫叶诗词：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
10句最美枫叶诗词：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.
1. 林暗交枫叶，园香覆橘花。——宋之问《过蛮洞》
宋之问诗多为粉饰太平的浮华空泛之作，另有少量写景咏物之作，诗风清新坦荡。本句出自其一诗，这是作者在其被贬途中所作。在枫叶密密相交的枫树林内，光线有些暗淡，而在花园之内则充斥着浓郁的橘花香。
2. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》一诗
这句诗描写的是深秋时节的山林美景。“坐”是因为的意思。这句话意思是，我之所以停下车来，是因为傍晚时的枫林实在太美了，尤其是那经霜的枫叶，竟然比二月里盛开的鲜花还要红艳。
3. 瀚海潮喷千浪白，天山风吼万林丹。——耶律楚材《过夏国新安里》。
所谓“潮”指的是沙漠中起伏的样子如同浪花一般，而天山即位于新*境内的天山山脉。这句话大意为，广袤的沙漠中一座座沙丘就像是一朵朵的浪花一样，天上的一声风吼，顿时使得拥有成千上万棵枫树的树林红了起来。
4. 好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。——清·王士祯《真州绝句》。
鲈鱼，一种淡水鱼。体侧扁，鳞细，银灰色，背部和背鳍上有小黑斑，肉味鲜美。红树，指枫树，秋天枫叶变红。诗句描写夕阳西下、秋风暂息，红叶映江、鲈鱼上市的秋日景象。
5. 来恨不逢桃李日，满城红树正秋风。——宋·穆修《过西京》。
说明“西京”曾长期是“帝王宫”，所以有“无限名园”，景色非常美好。遗憾的是我来西京 时不是 桃李盛开的春天，所以遇上的是满城树叶已变成枫红、深黄，在秋风怒号中不断凋落。作者暗喻自己的仕途没赶上好时光。
6. 一川红树迎霜老，数曲青溪绕寺深。——王武陵《秋暮登北楼》。
暮秋登上楼阁远望，看到那满山的枫叶迎霜傲寒。数条弯弯曲曲的消息，环绕着寺庙流向远方。
7. 黄花金兽眼，红叶火龙鳞。——元·杨显之《临江驿潇湘秋雨》杂剧。
此乃运用比喻修辞法描写菊花与枫叶的颜色，意在突出深秋时节菊花与枫叶的颜色特征。“黄花”是指菊花，“红叶”是指枫叶，二者都属于植物，诗人则以属于动物类的“金兽眼”、“火龙鳞”为喻体分别与之匹配，不仅形象地再现了菊花的金黄之色与枫叶的火红之色，而且让人由此及彼，展开丰富的联想，想到传说中的金眼兽与火龙鳞，从而大大拓展了诗句所描写的意境。
8. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——唐·张继《枫桥夜泊》。
月亮已落下，乌鸦啼叫着，寒冷满空间，我面对着江桥和渔船灯火在船上躺着发愁。这首诗描述了客船在深秋寒夜停泊，羁旅的作者面对清幽的环境和听闻寺院的钟声时的忧愁和无所归宿的心境。
9. 只言春色能娇物，不道秋霜解媚人。——徐渭《红叶》
其中，“媚”是谗、逢迎的意思。而这句话的意思是说，人们只说春天的造化之力能够使得万物变得更加娇艳，但却不知道秋天经霜变红后的枫叶，要比春天的事物更加懂得逢迎人们的心意。
10. 芦花千顷雪，红树一川霞。长江落日牛羊下。——孛罗御史《南吕·一枝花·辞官》。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠...............
枫桥 1 夜泊 2 唐. 张继
月落乌啼3霜满天4，江枫5渔火6对愁眠7。
姑苏8城外寒山寺9，夜半钟声10到客船。
注释
1枫桥：在今苏州市阊门外。
2夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
4霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
5江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
6渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
7对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
8姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
9寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
10夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫无常钟或分夜钟。
译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
赏析
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。
“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。
透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。
以上就是月落乌啼霜满天江枫渔火对愁棉这俩这句诗的意思是的详细内容，希望通过阅读小编的文章之后能够有所收获！
