千里之行始于足是什么意思？
千里之行始于足是什么意思
《老子·六十四章》中写到：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。意思是：合抱的大树最初是从微小的萌芽开始成长的；九层的高台是一层层的土累积起来的，千里的远行是......接下来具体说说
《道德经》：千里之行，始于足下，这是老子的智慧
《道德经》：合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
老子所强调的做事的态度，应该是无为而治，用一种不干预，不干涉的心态去面对人和事。无论什么样的事情都能手到擒来，越做越简单。
老子提倡的就是用无为的态度去为人处事，但是很多人在做事的时候很难把控，有一些人不知道无为的度，无为的标准是什么？
老子所说的那一句话，合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。
意思就是说，很大的大树，也是生于微小的根芽，九层的高台，也是从一筐一筐的土垒起来的，千里的远行也是从脚下举步开始的。
这个道理显而易见，就是说很多事情都是从一些细小的地方出发，从一些小的地方去开始做。道德经中的思想就是认为很多事情都是由一点点积累起来的，这个道理在漫长的人生中，也被很多人所熟知和理解。老子所倡导的就是让别人学会耐着性子，一点点的去做事，不要有丝毫的松懈，一旦松懈的时候就会前功尽弃，功亏一篑。
我觉得老子的这个思想，如果对于我们年轻人的一些忠告来说，也就是让别人用一种沉淀的内心，沉淀之后的一种心态去为人处事，去做事。
现在是一个特别浮躁的年代，很多人心也特别浮躁，所以说大部分人在做事的时候都有一个共同的特性，是很难坚持。
缺乏一种韧性，无论做什么事情，想要成功，具备的就一定要足够有一种韧性，才可以在一件事情上做出成绩。就好像我们年轻人去创业一样，很多人在创业的时候，最重要的就要有两东西，靠前个是选对一个方向，第二个是，在对的方向上坚持下去。
很多人之所以失败，就是因为这两者缺少一个，这两个重要的地方缺一不可。很多人做事的时候，如果说遇到一点挫折，遇到一点困难的时候，就特别的松散，自己就开始打退堂鼓。
曾经我有一个朋友，他做事的时候就是这样，他一年换过六种职业。用他自己的话说就是，要努力，要做更多的职业，积累一些人生的经验。他的出发点或许是对的，是想积累经验，为自己的以后打造一个很好的基础。
但是他不明白的是，做太多的东西，不能在一件事情上专一至致，或许什么结果都不会好。
一个人在最刚开始的时候，或许可以尝试多一些东西，但是当你到某一个阶段的时候就要学会找一个适合自己，自己感兴趣的方向深入。争取有一种匠人精神，才能够有一个新的收获。
老子说，是以圣人无为故无败，无执故无失，民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。
老子说的这句话的意思就是说，很多老百姓做事情的时候，不懂得无为而治的一种道理，就不能把一件事情从始至终做出一个好的结果，作出一个圆满的结局。
千里之行始于足下
古训：＂千里之行始于足下＂意思是教诲后人要一步一个脚印，从小事做起，不要好高骛远，用心地把眼前的事情尽善尽美的做好，坚持的做下去，从小到大，不断的逐渐积累，定会实现鸿鹄之志。最终建立丰功伟业。这就是古人说的＂不积跬步，无以至千里，不积小溪，无以成江海＂。然而行事之时，常有盲人骑瞎马行径，故，有读万卷书，行万里路之说。读书是一种修行，行万里路是一种历练。通过历练而开悟，读万卷书可使自己才识过人，行万里路，可使自己亲身感悟其中道理所在。在读书，行路的实践过程中学而又思不断修正，以致用最简捷，最正确，最快速的方法实现目标。
古有伯乐，着有《相马经》一书，其子先睹。 《相马经》曰：＂千里马的主要特征是：额头高，眼睛大而有光，蹄子像堆起来的酒曲＂，看到这里其子恍然大悟，原来相马竞然是这么简单的一件事情，父亲如果早就这么说不就好了吗？他将这些话牢牢的记住之后，就迫不及待的寻找千里马去了。过了几天伯乐的儿子兴高采烈的回来，一进院子就向屋里的父亲大声喊道：父亲大人快来看呀，我找到了千里马啦，父亲听到后，急忙出屋，心想儿子进步可真够神速的，这么快就找到了千里马啦。顺着儿子手指的方向一看，真是气的哭笑不得，原来儿子找回来的竞是只大蛤蟆，还说：你看这不就是额头高高，眼大而发光，遗撼的就是蹄子小了一点点。父亲无奈地摇摇头说：你这千里马只会跳，不能骑呀！
千里之行 始于足下
《老子·六十四章》中写到：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
意思是：合抱的大树最初是从微小的萌芽开始成长的；九层的高台是一层层的土累积起来的，千里的远行是从迈出靠前步开始的。
任何伟大的事业，辉煌的成就，都是由无数具体的，细小的，平凡的工作积累的，不愿意干平凡工作的人，很难成大事，世间没有突然的 成功，大多来自前进中微小而不间断的“ 脚踏实地”。
有个人很有钱，但却愚蠢无知。有一次，他到另一个富翁的家里，看见一座三层的楼房，楼又高又大，富丽堂皇，宽敞明亮，他十分羡慕，心里想:“我的钱财并不比他少，为什么我的楼没有他的好，以前我怎么就没想到造一座这样的楼呢?”
回到家里，他立刻召唤来木匠，问道:“你能不能照着那家的样子帮我建造一座漂亮的楼?”
木匠回答说:“没问题，他家的那座楼就是我造的。”
富翁便说:“那你现在就为我造一座像他家那样富丽堂皇的楼吧。”
于是木匠开始量地基，叠砖，造楼。
富翁看见木匠叠砖，心生疑惑，不晓得这是怎么一回事，就问木匠:“你这是打算造什么?”木匠回答道:“造你要的三层楼房呀!”
富翁有点急了，对木匠说道:“我不要下面二层，我只要最上面的一层，你就给我造最上一层吧。
木匠答道:“没这样的事！哪有不造最下一层楼就造第二层楼的?不造第二层楼又怎么谈得上造第三层楼呢?”
这个愚蠢的富翁固执地说:“我就是不要下面二层楼，你一定得给我造最上一层楼!”
其他的人听到了这件事，都笑话他。人们笑愚蠢的富翁不懂得:房屋是由基础而建起，怎能在空中建起楼阁呢?
佛家有一偈曰:“无基不为楼，事无侥幸成;欲证如来果，当把根本修。”是的，一棵树最初必由一粒种子，下土发芽生根慢慢长大而成。一个人的知识学问也是由从小一字一句地读书，慢慢累积而成，树有根水有源。可是世间又有多少人懂得这个道理呢？否则怎么会又有这么多的人奢望空中楼阁?
好高骛远的人总想一步登天，这实际上是不可能的。任何事情，都必须脚踏实地，万丈高楼平地起。光顾着羡慕美丽的楼阁，却不知道它是由一砖一砖砌起的，它的成功源于脚踏实地。
每个人都应该有伟大的长远梦想和希望，然而，对于目标设定，成功大师往往建议人们做一个不太成功的人，而不是过度成功的人，也就是说，采取初级步骤。例如，如果你最终想减重50磅，拥有健美的身材，他们会推荐你先减重20磅，而不是试图向前边迈出一大步，一下子减重55磅；不是去健身房1个小时，而是只去20分钟。换句话说，设定一个不太高的目标，然后迫使自己坚持它。这样你就不会觉得压力太大，而是觉得能够应付。由于觉得自己能够应付，你会发现自己渴望去健身房，或做生活中其他需要你做或改变的事情。
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