五岳是指哪五座山?？
五岳是指哪五座山
五岳是中国传统文化中的五座名山，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。这五座山被视为中国的五座神山，不仅因为它们的自然风光秀美，更因为它们在中国传统文化中的重要地......接下来具体说说
什么是三山五岳？
文章来源：地球杂志
封面图片：西岳华山
中国
960万平方千米的土地，
“三山五岳”，江河万里，
或雄伟壮丽，或秀美神奇，
到处都有令人神往的风景。
如果说土地是华夏厚重的肌体，
江河如神州奔涌的血脉，
山脉则构成了中华大地的脊梁。
错落的 山地 、延绵的 丘陵 和耸峙的 高原
占到了中国国土总面积的近七成，
造就了中华 奇峰竞秀、名山林立 的盛景。
▼ 华山日出
“三山五岳”在传统文化中，常用以指代神州大地的各方名山。
“三山”具象缥缈，
源于出尘的道家，从来置身“江湖”之外，
“五岳”地位尊崇，
得益于入世的儒家，始终与“庙堂”息息相关。
关于具体指代哪些山岳，历史上有许多版本，
蓬莱、方丈、瀛洲 成为流传最广的道家“三山”。
在后来的文化传承中，
人们更多把 黄山、庐山 和 雁荡山 合称“三山”。
黄山
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”
后人的感慨
来自明代 徐霞客 登临黄山时的赞叹
“薄海内外之名山，无如徽之黄山。
登黄山，天下无山，观止矣！”
这也就是 “天下无山” 的出处。
▼石猴观海
黄山的形成
是地质历史时期岩浆活动的结果，
这一地区主要景观
为 花岗岩峰林地貌 。
“泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之秀美，庐山之飞瀑，雁荡之巧石，峨眉之清凉”
因为兼具其它名山的这些特点，
黄山又被称为 “天下靠前奇山” 。
▼黄山群峰
黄山主峰 莲花峰 海拔1864米，
与 光明顶、天都峰 并称为三大主峰。
▼ 天都峰
奇松、怪石、云海、温泉被合称 “四绝” ，
迎客松 更成为东方礼仪文化的象征。
▼ 云海
黄山曾因山石颜色青黑，遥望苍黛，
在历史上被称作 黟山 ，
更名黄山源于轩辕黄帝的传说，
再后来，这座山成为了今天其所在地
黄山市名字的由来。
▼ 迎客松
雁荡山
“海上名山、寰中绝胜”
雁荡山
是一座火山岩浆作用的 天然博物馆 。
它以巨厚的流纹质火山岩为特征。
作为火山作用的遗迹，
雁荡山的地质历史非常复杂，
两次大规模的 火山形成与复活 ，
在我国东南沿海的众多火山遗迹中
也非常罕见。
▼ 雁荡山
雁荡山以山水奇秀闻名，
其中 灵峰夜景 ， 灵岩飞渡 堪称绝景，
常被世人称之为“仙境之山”，
史上更有称中国 “东南靠前山” 。
▼ 雁荡灵峰
明代 徐霞客 三次考察雁荡山，
以“访友”和“致身”的诚挚态度留下两篇游记，
不仅赞美了异彩纷呈的雁荡美景，
更以追求真理的科学精神
取得了许多重要的地理发现。
《中国科学技术史》作者李约瑟博士
曾评价徐霞客的科学考察，
“他的游记读来并不像17世纪学者所写，
更像是一位20世纪的野外勘探家的考察记录。”
庐山
鄱阳湖畔，长江南岸，匡庐孤山，峭然耸峙。
庐山作为一座有山无脉的孤山，
是地质学上典型的地垒式 断块山 。主峰大汉阳峰海拔1474米。
庐山还有丰富的江南地层剖面，
以及独特的第四纪冰川遗迹，
是 中国第四纪冰川学说的诞生地 。
▼ 如琴湖
“匡庐奇秀甲天下”
庐山以 雄、奇、险、秀 闻名于世。
青峰秀峦、银泉飞瀑、云海奇观，
以及盛夏如春的气候，
造就了久负盛名的风景名胜和避暑胜地。
▼ 庐山西海
而历史名人和文化遗迹
也使庐山成为了著名的世界文化遗产，
李白因庐山而作的七绝
《望庐山瀑布》
成为了中国浪漫主义诗词的一座丰碑。
▼ 庐山三叠泉
相比于“三山”的洒脱俊逸，
“五岳”则是更加诚朴雄伟，
“三山”的故事精彩纷呈，而“五岳”则更像正史，早早就得到了官方确认。
古代国家秩序的中心，并非疆域界线的几何中心，而是随着国都位置的不同而变化，所以“五岳”多以相对封建王朝都城的位置而设置。
大约早在秦汉时期，《尔雅》中的“释山”和《尚书·大传》都记载了“五岳”分别为“岱（泰）山、霍（衡）山、华山、恒山、嵩高（嵩山）”
中国历史上，许多地方割据势力或偏安王国都对“五岳”情有独钟纷纷寻找拜祭，在中原统一王朝中，自汉武帝后，历代帝王都对“五岳”进行了规格极高的 封禅和祭祀 ：
唐代封“五岳”为“王”，宋代加封为“帝”，元代继续加封为“帝”，到了明代更是被加封为“神”。
泰山
“中华国山“ ” 天下靠前山”“五岳独尊”
崇山万座，唯独泰山享此盛名。
▼ 玉皇顶
“五岳”之首，泰山敢当，
泰山主峰 玉皇顶 海拔1545米，
绝对海拔虽不如西部群山，
然矗立于华北平原东部，
凌驾于齐鲁平原之上，
山势巍峨陡峻，气势雄伟磅礴，
尤其 泰山十八盘 形似天门云梯，
历来被视为崇高神圣的象征。
▼ 泰山十八盘
泰山地区有名动天下的自然景观，
还有声名远播的文化历史，
自然与历史的汇聚和碰撞，
使泰山成为全球推荐 世界自然与文化双遗产地 。
“雄、险、奇、秀、幽、奥、旷”
构造运动不仅使泰山拥有了的自然景观，
还造就了雄壮古朴的泰山石—— 片麻岩 。
泰山拥有大量复杂的地质构造、典型的地质遗迹，
以及华北地区最古老的地层。
作为华北地台的一个次级构造单元，
泰山地区拥有自太古代以来 近30亿年 的
地质演化历史记录，
是探索地球早期历史奥秘的天然实验室。
▼ 彩石溪
天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。历史上的帝王曾多次在此封禅祭祀，
孔子也曾 “登泰山而小天下” 。
大量人文古迹，
使得泰山堪称东方*治和文化的缩影，
也是中国人 “天人合一” 思想的寄托之地。
华山
西岳华山，又名太华。
北瞰黄河，南连秦岭，东接晋豫，西望长安，
是历史上西北地区进出中原的门户。
华山主峰海拔2160米，为“五岳”之巅。
▼ 西岳华山
华山拥有5座山峰，
南峰落雁、东峰朝阳、
西峰莲花、北峰云台、
中峰玉女，
五峰环峙形如莲花。
▼ 华山西峰
“山无石不奇, 无纯石不大奇,
华山削成十里五千仞，一石也！”古人所言就是华山石奇。
科学研究认同了这一观点，
华山的形成可以这样理解：
由一块完整硕大的花岗岩岩体构成的，
其雏形大约在1.2亿年前就已经形成。
花岗岩岩体在地球的内外动力作用下产生形变，
再经风化剥蚀、水流侵蚀，
最终形成了许多状如刀削、壁立千仞的险峰。
▼ 华山论剑
“谁将倚天剑，削出倚天峰” ，
花岗岩山峰 这一壮观的地质遗迹和地貌景观，
使得华山享有 “奇险天下靠前” 的美誉！
但由于华山太险，
所以唐代以前很少有人登临，
唐代以后道教兴盛，
道人们逐渐在北坡沿溪谷而上开凿出一条险道，
最终形成了 “自古华山一条路” 。
衡山
南岳衡山，史上又称霍山，
以其群峰突起的峰林状山体景观著称，
素有 “五岳独秀” 的美称。
▼ 衡山云海
衡山位于湖南省中东部，
主体由 燕山期花岗岩 构成，
在2亿年的地质历史中遭到冲刷和剥蚀，
发育成为我国南方典型的花岗岩地貌。
▼ 衡山主峰
南岳区范围内，
海拔高度超过1000米的山峰有20座，
海拔500-1000米的山峰有17座，
其中主峰 祝融峰 海拔1300米。
这些 “南天柱石” 群体耸立于
海拔不到100米的湘中盆地，
更显山高谷深、峰险坡陡。
▼ 衡山祝融峰
南岳之所以名号衡山，
因它位处中国二十八宿的轸星之翼，
“度应玑衡”，像衡器一样，
能够称量天地轻重，能够 “铨德钧物” ，
所以定名叫“衡山”。
因为轸星旁有一颗主寿的 “长沙星” ，
而衡山古代属于长沙，
所以衡山又引申出 “寿岳” 的称号，
“寿比南山” 也从中借喻。
▼ 衡山不老峰
恒山
北岳恒山，又名元岳、紫岳，
历史上曾经指代河北大茂山，
今天的北岳主要指山西大同浑源县的恒山。
恒山山脉横跨晋冀两省。
山脉蜿蜒起伏，奔腾如行，
西衔雁门、东跨太行、南障三晋、北瞰云代。
是塞外高原通向冀中平原的咽喉要冲，
也是古代兵家必争之地。
▼
北岳恒山
5亿年的沧海桑田，
恒山经历了多次造山运动和地壳升降运动，
最终形成一座 断层山 ，
并出露了大量古老的 石灰岩 。
恒山基岩裸露，风化剧烈，
造就了形态尖锐的山峰和切割深邃的山谷，
多处相对高差达1000米以上。
▼
恒山山谷
恒山拥有多座海拔2000 米以上的山峰，
其中主峰天峰岭海拔2017米，
被称为 “人天北柱”“绝塞名山” 。
山上的 悬空寺 ，
原名“玄空阁”
建成于公元491年，
是一座结合了佛、道、儒三教的独特寺庙，
也以 “上延霄客，下绝嚣浮” 的险峻著称于世。
▼
恒山悬空寺
嵩山
由于位处黄河流域的华夏文明核心地带，
“外方”嵩山很早就见诸史册，
嵩山夏商时称为“崇高”“崇山”，
公元前771年周平王迁都洛阳以后，
以嵩山为中央 ，
“左岱（泰山）右华（华山）”，
把嵩山定为了中岳，始称“中岳嵩山”。
▼
嵩山峻极峰
嵩山通常分东西两部分。
《诗经》中有“嵩高惟岳，峻极于天”
所言是东面太室山，
主峰为峻极峰，海拔1494米，
而西面少室山，
*高峰为连天峰，海拔1512米。
▼
嵩山
少室峰
嵩山在地质学上处于华北古陆的南缘，
形成于距今约 35亿年前 。
嵩山范围内完整出露了35亿年以来
新太古代、元古宙、古生代、中生代、新生代
5个地质历史时期的岩浆岩、沉积岩和变质岩，
拥有华北地台地层的完整剖面，
被地质界称为 “五代同堂” 。
距今25亿年的“嵩阳运动”
18亿年前的“中岳运动”
8亿年之前的“少林运动”
这3次剧烈的全球性造山、造陆运动发生在这里，
都留下了丰富清晰的地质遗迹，
嵩山因而也被誉为
记载 地球演变的百科全书 。
▼
嵩山云雾
所以，什么是三山五岳？
在中国，三山五岳
不只是那些造化神奇、风光无限的 地质遗迹 ，
不只是几座劈地摩天、气冠群伦的 历史名山 ，
而是承载了自然和人文的万千风情，
融化在民族血脉里，体现在家国情怀上，
铭刻在文明记忆中。
图片摄影：赵洪山
部分图片来源：图虫创意
责编｜王 铮
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三山五岳究竟是指哪些“山”哪些“岳”？
“山”和“岳”都是指山，“三山五岳”是泛指华夏名山，但是“三山五岳”在历史上不同的时期和不同的地域又有不同的具体所指。
“三山”在秦汉时期是指三座仙山：蓬莱、方壶、瀛洲。关于这三座仙山的传说在先秦时期就存在。《列子*汤问》里说，“渤海之乐不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八弦九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中闲相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。”
《列子》中明确指出了海上仙山的位置，在渤海以东很远的地方，几亿万里之外，这是建立在当时不知道地球是圆形的这个基础上，但又明确有所指，所以后来秦始皇才会相信徐福的话，相信能找到海上仙山求得长生不老药。在《列子》的描写中，这个地方的海是无底洞，天下之水都归流于此，仙山就在这片海域。仙山有五座，不是三座，每座山高三万里，山顶都是平的而且平面面积有九千里，三座山虽然比邻，又离得比较远，之间的距离有七万里。山上住的都是仙人，而且明确指出，仙山的树上结的果子吃了可以“不老不死”。
神仙思想萌生于周代，盛行于战国，不过到了秦始皇求仙的时代，原来《列子》里所提的五座仙山就只剩三座了。《史记*封禅书》说，“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其傅在渤海中。”后世所说的“三山”，一种观点就是认为，说的是海上三仙山，有的把“方丈”改称为“方壶”。清代的圆明园“四十景”中有一景“蓬岛瑶台”，原本建于雍正初，称为“蓬莱洲”，乾隆时称为“蓬岛瑶台”。这一景是在圆明园的福海里作三岛，就是“蓬莱”、“方丈”、“瀛洲”。以唐代李思训的画作为蓝本，在岛上造仙山楼阁。
“三山”不只以此为定论，李白的《登金陵凤凰台》诗中有一句，“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”这三山又指的是南京西南长江东北岸南北相边的山，合称为“三山”。江苏镇江的长江之滨与江中的金山、焦山、北固山夹江相峙，世称“金口三山”。
“五岳”也是五大名山的合称，“岳”是指更高的山，“五岳”是指：东岳泰山、北岳恒山，中岳嵩山、西岳华山、南岳衡山。不过这是现在的认知，而在汉代汉宣帝时，“五岳”是指：中岳河南嵩山、东岳泰山、南岳安徽天柱山、西岳华山、北岳河北曲阳大茂山。后来又把湖南衡山改为南岳。隋代以后成为定制。明代开始以山西恒山为北岳。清朝的祭祀也以山西恒山为北岳。
五岳指的是?
五岳是中国传统文化中的五座名山，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。这五座山被视为中国的五座神山，不仅因为它们的自然风光秀美，更因为它们在中国传统文化中的重要地位和意义。
五岳在中国历史上一直被视为神圣的山峰，是中国古代帝王封禅和祭祀的重要场所。在古代，人们相信五岳是神仙居住的地方，也是许多道教和佛教寺庙的所在地。这些寺庙和道观在历史上吸引了众多僧侣和道士前来修行和隐居，也成为了文化和艺术的交流中心。
五岳不仅在文化和宗教上有着重要的地位，同时也对中国古代的*治和经济产生了深远的影响。在历史上，五岳地区的经济发展曾经一度领先于全国，而五岳也是旅游胜地之一，吸引了众多游客前来观光和旅游。
在现代，五岳仍然是中国文化和旅游的重要资源之一。每年都有大量的游客和信徒前来五岳观光和朝拜，尤其是中国的传统节日和农历新年期间，五岳更是人山人海。在五岳，游客可以欣赏到壮美的自然风光，也可以了解到丰富的历史和文化背景，体验到中国传统文化的独特魅力。
总的来说，五岳是中国传统文化中的重要组成部分，也是中国自然和文化景观中的瑰宝之一。五岳不仅是中国旅游的重要资源之一，同时也代表着中国文化和历史的传承和发展。在未来，随着中国旅游业的不断发展，五岳也将会继续吸引着越来越多的游客前来观光和旅游。
此外，五岳还与中国的五行观念有着密切的联系。在五行中，东代表木，南代表火，西代表金，北代表水，中代表土。而五岳中，东岳泰山代表木，南岳衡山代表火，西岳华山代表金，北岳恒山代表水，中岳嵩山代表土。因此，五岳也被视为五行之神的居所，是中国古代哲学思想和宗教信仰的重要组成部分之一。
除了以上提到的方面外，五岳还有许多其他的文化意义和内涵。例如，五岳在中国文学、诗词、绘画等领域也有着广泛的应用和表现。许多诗人、文人墨客都曾经在五岳留下了名篇佳作，使得五岳的文化内涵更加丰富多彩。
以上就是五岳是指哪五座山?？的详细内容，希望通过阅读小编的文章之后能够有所收获！
